(مدنی – فقه) شروع در احیاء از قبیل سنگ چیدن اطراف زمبن یا پی کنی و یاکندن چاه وغیره تحجیر است. تحجیر سبب مالکیت نمیشود ولی سبب پیدایش حق اولویت است (ماده ۱۴۲- ۱۴۸ ق. م)
(مدنی – فقه) شروع در احیاء از قبیل سنگ چیدن اطراف زمبن یا پی کنی و یاکندن چاه وغیره تحجیر است. تحجیر سبب مالکیت نمیشود ولی سبب پیدایش حق اولویت است (ماده ۱۴۲- ۱۴۸ ق. م)