(فقه) هرگاه موضوعی مشروط بشرطی باشد آن موضوع را ((بشرط شیئی)) گویند مثلا تسلیم مبیع به خریدار مشروط است به تسلیم ثمن ببایع ولو اینکه این شرط در عقد ذکر نشده باشد زیرا قاعده عدل و انصاف و بدیهی عرف این اقتضاء را دارد.
(فقه) هرگاه موضوعی مشروط بشرطی باشد آن موضوع را ((بشرط شیئی)) گویند مثلا تسلیم مبیع به خریدار مشروط است به تسلیم ثمن ببایع ولو اینکه این شرط در عقد ذکر نشده باشد زیرا قاعده عدل و انصاف و بدیهی عرف این اقتضاء را دارد.